Kronika Galla Anonima – Gall Anonim streszczenie
0 (0)

Księga I (16) o żałosnej śmierci sławnego Bolesława W tym fragmencie opisane zostały ostatnie chwile życia króla Bolesława Chrobrego. Na początku autor stawia tego władcę za wzór prawego i wspaniałego rycerza. Bolesław, czując zbliżającą się śmierć, zgromadził wokół siebie „swoich książąt i przyjaciół” i przekazał im swe rady i zarządzenia dotyczące kierowania krajem po jego…

Czytaj całość

KULTURA ŚREDNIOWIECZA
0 (0)

Średniowiecze i „średniowieczny” to bardzo ogólne nie mniej przydatne, terminy, służące do opisania okresu historii europejskiej od V do XV wieku. Czas rozkwitu i schyłku średniowiecza (XI – XV wiek) stanowi przełomowy moment w rozwoju politycznym i kulturowym starego kontynentu. Na jego początku, po wielu stuleciach wyniszczających najazdów z zewnątrz, zaczęło wyłaniać się nowe oblicze…

Czytaj całość

Ocena ideałów Średniowiecza i Renesansu
0 (0)

I. 1. Każda epoka ma swoje ideały, wzorce osobowe a) średniowieczne ideały ascety, świętego, króla i rycerza b) renesansowe ideały ziemianina, młodzieńca, rodziców i obywatela 2. Dlaczego kształtują się wzorce osobowe ? a) każdy człowiek, dążąc do doskonałości, próbuje oprzeć się na jakimś ideale b) w trudnych sytuacjach potrzebujemy wskazówek, porad, instrukcji c) tworzenie wzorców…

Czytaj całość

Służyć temu, cóż ci jest w niebie (Legenda o św. Aleksym) jako dewiza sztuki i literatury średniowiecznej
0 (0)

W bardzo słownikowy sposób średniowieczem możemy nazwać epokę rozciągającą się między starożytnością, a czasami odrodzenia. Dokładne ramy czasowe trudno ustalić, jednakże przyjęło się czas rozpoczęcia epoki jako upadek cesarstwa zachodniorzymskiego ( 476 r. n.e. ) , a za jej koniec zdobycie Konstantynopola przez Turków ( 1453 r. ) . Jednak niektórzy uczeni, jak na przykład…

Czytaj całość

LITERATURA POWSZECHNA ŚREDNIOWIECZA
0 (0)

Średniowiecze – epoka kontrastów Wieki średnie to epoka bardzo długa i charakteryzująca się różnorodnością. W Europie Zachodniej trwała od V do XV w., a więc obejmowała całe tysiąclecie. Był to okres wielu wydarzeń, wojen, kształtowania się układów politycznych na naszym kontynencie. Wśród znamiennych dla tego czasu określeń na pierwszy plan wysuwają się teocentryzm (Bóg jako…

Czytaj całość

Dążenie do ideału etycznego w literaturze średniowie­cza
0 (0)

Krzyż i miecz były symbolami ideałów średniowiecznego człowieka. Wytyczne dla życia duchowego i materialnego człowieka tworzyły dwór i kościół. Tu zrodziły się ideały etyczne: rycerza i świętego. Teocentryczny system średniowiecza stworzył ideę o wyż­szości dóbr duchowych nad materialnymi. Ideę tą wyrażała sztuka i literatura śre­dniowiecza. Propagowała określony ideał etyczny, wyrzeczenie się warto­ści doczesnych. Czło­wiek miał…

Czytaj całość

Etos rycerza na podstawie przykładów z literatury pol­skiej i obcej
0 (0)

Etos – z greckiego ethos czyli zwyczaj. W znaczeniu filozo­ficznym i so­cjologicznym etos oznacza całokształt społecz­nie uznawanych i przy­swojonych danej zbiorowości norm regulujących zachowanie jej człon­ków. Etos rycerski średniowieczny ukształtował się w kręgu ry­cerstwa europej­skiego i utrwalił się w opowieściach o sław­nych bojach stoczonych przez rycerzy Karola Wielkiego. Te opowieści nazywały się Chanons de geotes…

Czytaj całość

„Bogurodzica” jako zabytek języka polskiego, historia utworu, wa­lory literackie
0 (0)

„Bogurodzica” jest najwspanialszą i najstarszą polską pien­śią religijną. Nie znamy dokładnej daty jej powstania. Jej powstanie wiąże się z okre­sem pomiędzy wiekiem X i XIV, a najczęściej przyjmuje się pierwszą połowę wieku XIII. Z powstaniem „Bogurodzicy” w X wieku wiąże się legenda, przypisująca jej autorstwo więtemu Wojciechowi. Był on jednak biskupem przybyłym z Czech i…

Czytaj całość

Rycerz, śœwięty, władca – typy bohaterów charakterystycznych dla literatury œredniowiecznej
0 (0)

Literatura œredniowieczna była najczęœciej anonimowa. Nazwisko twórcy było w zasadzie nieistotne, ważna była wartoœć dzieła i jego użytecznoœć w służbie człowieka, w kształtowaniu jego moralnej i religijnej postawy. IDEALNY RYCERZ to człowiek, dla którego najważniejsze wartoœci stanowiš: miłoœć ojczyzny, wiara katolicka oraz posłuszeństwo i wiernoœć wobec władcy. W walce kieruje się honorem, jest odważny i…

Czytaj całość

Rozważania o marności życia i nieuchronności śmierci w „Rozmowie Mistzra Polikarpa ze Śmiercią”
0 (0)

1. Stosunek średniowiecza do śmierci. a) Kościół celowo skłaniał ludzi do myślenia o śmierci, co potwierdza popularne wówczas powiedzenie „Memento mori”. Śmierć należała do tzw. spraw ostatecznych obok sądu ostatecznego, piekła i nieba. Kościół różnicował śmierć człowieka grzesznego i cnotliwego. Pierwsza miała być przykra, druga stanowiła zwykłą konieczność, której obawiać się nie należało. Ważne było…

Czytaj całość

NAJNOWSZE

dsa

Back to top